KASPA Budućnost novca! | Kriptoentuzijasti

KASPA Budućnost novca!

Ovaj članak nije tehnička reklama, niti poziv na kupovinu bilo čega. Ovo je edukativna analiza razvoja novca, infrastrukture iza njega i razloga zašto se nalazimo na istorijskoj prekretnici. Slika koja stoji u pozadini ove priče nije dizajnirana da impresionira, nego da objasni. A ono što objašnjava mnogima je neprijatno, jer razotkriva koliko je savremeni finansijski sistem krhak, spor i u suštini zastario.

Evolucija financija: centralizirano, decentralizirano, kriptovalute i skalabilna budućnost blockchaina.
Ilustracija putovanja financija od centralizacije do decentralizacije, kriptovaluta i skalabilnog blockchaina.

Kad kažem da ovo nije tehnička reklama, ja u startu skidam sa stola onu najčešću „etiketu“ koju sistem i publika vole da zalijepe na svaku priču o Bitcoinu, Kaspi ili bilo čemu van bankarskog okvira. Čim čovjek spomene alternativu FIAT-u, odmah ga pokušaju svrstati u jednu od dvije ladice. Ili je „sektaš“ koji prodaje snove, ili je „prevarant“ koji reklamira token. A istina je mnogo jednostavnija. Ako pričaš o novcu, a ne pričaš o infrastrukturi i moći, ti zapravo ne pričaš o novcu, nego o marketingu.

Zato ovaj članak nije poziv na kupovinu. Jer kupovina je posljednji, najmanje bitan korak. Prije toga dolazi razumijevanje. A razumijevanje je ono što mijenja čovjeka. Čovjek koji razumije kako funkcioniše sistem, više nikada ne gleda isto na svoju platu, kredit, banku, poreze, inflaciju, i ono najvažnije, na svoje pravo da raspolaže vlastitim radom. Ovaj tekst pokušava da vrati čitaoca na početno pitanje koje većina preskoči: šta je novac, ko ga kontroliše, i šta zapravo znači „posjedujem“ u digitalnom dobu.

Kada kažem da je ovo edukativna analiza razvoja novca, mislim na nešto šire od pukog poređenja „FIAT vs KRIPTO“. Novac nije samo sredstvo razmjene. Novac je infrastruktura društva. Kao što imaš puteve, vodu, struju i internet, tako imaš i sistem prenosa vrijednosti. A taj sistem određuje brzinu ekonomije, slobodu čovjeka, i granice mogućeg. On određuje ko može da učestvuje, ko može da bude isključen, ko ima privilegiju, a ko mora da moli.

Zato u tekstu stalno vraćam fokus na infrastrukturu iza novca. Jer FIAT nije samo papir i broj na računu. FIAT je mreža institucija, međubankarskih protokola, pravnih pravila, regulatornih mehanizama, i političke volje. Bitcoin nije samo coin. Bitcoin je globalna mreža verifikacije. Kaspa nije samo „brži coin“. Kaspa je pokušaj da se sama osnova prenosa vrijednosti prilagodi realnom internetu, bez kompromisa koji su do sada bili neizbježni.

Kada kažem da se nalazimo na istorijskoj prekretnici, mislim da živimo u momentu kada se prvi put u modernoj istoriji dešava nešto što prije nije bilo moguće. Po prvi put, običan čovjek može da posjeduje i prenosi vrijednost globalno, bez banke, bez države, bez dozvole. Ne u teoriji, nego u praksi. To je tektonski pomak. I zato je ova tema veća od cijena, grafika i bull runova. Ovdje se radi o promjeni odnosa snaga u društvu.

A onda dolazi dio o slici. Kažem da slika nije napravljena da impresionira, nego da objasni. To je ključno. Većina ljudi je navikla da informacije dobija kroz emociju, kroz spektakl, kroz marketing. Ali prava edukacija ne treba da te „napali“, nego da ti složi stvari u glavi. Ta slika jednostavno pokazuje putanju transakcije. Ko su posrednici. Koliko ih ima. Ko sve ima moć da zaustavi proces. I onda, kad to vidiš nacrtano, shvatiš da ti cijeli život nisi slao novac, nego si slao zahtjev sistemu da ti odobri prenos.

I tu dolazimo do najneugodnijeg dijela, zašto je mnogima neprijatno. Zato što takvo objašnjenje razotkriva tri istine koje ljudi ne vole da prihvate.

Prva istina je da je finansijski sistem krhak. Ne krhak u smislu da će sutra nestati, nego krhak u smislu da zavisi od povjerenja i stabilnosti narativa. Kad povjerenje pukne, sve postaje panika. Bank runs, limiti podizanja, „tehnički problemi“, kontrole kapitala. Ljudi misle da je sistem čvrst jer zgrade banaka izgledaju čvrsto. A suština je da je sve to mreža obećanja i dugova.

Druga istina je da je sistem spor. Ne zato što tehnologija ne postoji, nego zato što sporost donosi kontrolu. Svaki dan čekanja, svaka provjera, svaki „processing“ i „pending“ status, to su tačke moći. U digitalnom dobu, kada poruka obiđe planetu za sekundu, činjenica da novac nekad putuje danima nije tehnološka nužnost. To je institucionalna prednost.

Treća istina je da je sistem zastario. On je pravljen za vrijeme kad nije postojao internet u ovom obliku. Kad nije postojala globalna ekonomija mikrouplata. Kad nije postojala potreba da čovjek čovjeku pošalje vrijednost kao što šalje poruku. Danas živimo online, radimo online, kupujemo online, gradimo identitet online. A novac i dalje putuje kao da smo u 1975. godini, samo su interfejsi moderniji.

Zato je ovo neprijatno za mnoge. Jer kad jednom vidiš infrastrukturu iza novca, shvatiš da si živio u priProjected iluziji. Shvatiš da si navikao da budeš korisnik, ne vlasnik. Da budeš klijent, ne suveren.

Ovaj uvod je zapravo poziv čitaocu da promijeni ugao gledanja. Da prestane gledati novac kao broj, a počne gledati novac kao sistem moći. Kad napraviš tu promjenu u glavi, sve ostalo u članku sjedne na svoje mjesto. I FIAT, i Bitcoin, i Kaspa postanu logični koraci jedne iste priče.

Slanje FIAT-a – sistem povjerenja koji je potrošen

Centralizirani prijenos novca banka putem MasterCard, Visa, PayPal usluga.
Infografika centraliziranog prijenosa novca od korisnika do primatelja preko banaka i platnih sustava.

Slanje FIAT-a je tema koja zvuči banalno dok je ne rastaviš na proste dijelove. Jer FIAT je kao voda iz česme. Dok ide, niko ne razmišlja odakle dolazi. Ali kad jednom nestane pritiska, ili kad ti neko zavrne ventil, tek tada shvatiš da nisi imao kontrolu nad tim procesom. Imao si samo osjećaj kontrole.

Kad čovjek kaže „poslao sam novac“, on u glavi zamišlja da je to isto kao kad daš nekome novčanicu iz ruke u ruku. Ti izvadiš, pružiš, on primi, kraj. To je intuitivno i ljudski. To je ono kako je novac prvobitno funkcionisao u društvu. Ali FIAT u digitalnom dobu ne radi tako. Digitalni FIAT nije „novac“ u klasičnom smislu. To je zapis u sistemu koji nije tvoj. To je dozvola koja može biti povučena. To je potraživanje prema banci i državi, ne fizička stvar koju ti zaista posjeduješ.

Zato je ta jednostavnost iluzija. Zato što između tebe i primaoca ne stoji samo tehnologija, nego stoji arhitektura moći.

U stvarnosti, kad ti pošalješ FIAT, ti ne prenosiš vrijednost direktno čovjeku. Ti šalješ poruku sistemu. Kao da kažeš: „Molim vas, banko, prenesite dio mog potraživanja na račun ovog drugog čovjeka.“ I banka onda kaže: „Može, ali samo ako se ispuni niz uslova.“ A ti uslovi nisu uvijek jasno napisani, nisu uvijek isti, i često nisu pod tvojom kontrolom.

Tu kreće lanac koji ljudi ne vide.

Prvo, tu je tvoja banka. Ona je čuvar kapije. Ona ima obavezu prema regulatoru da prati transakcije, da radi provjere, da blokira sumnjive aktivnosti, da prijavljuje, da čuva evidencije. To nije teorija. To je standardni dio sistema. I banka ne gleda tebe kao čovjeka, nego kao rizik. Kao broj u tabeli. Kao korisnika koji može donijeti problem.

Onda dolaze procesori plaćanja i međubankarski sistemi. U zavisnosti da li šalješ unutar iste banke, unutar iste države, ili međunarodno, uključuju se različite mreže. I svaki taj sloj ima svoje naknade, svoje radno vrijeme, svoje praznike, svoje „maintenance“ periode, svoje filtere i svoje politike.

Zatim dolazi banka primaoca, koja opet ima pravo da kaže: „Ne sviđa nam se ova uplata, moramo dodatno provjeriti.“ Ili: „Nećemo prihvatiti ovu uplatu dok ne dobijemo dodatne informacije.“ Ili: „Vratite uplatu.“ I sve to može da se desi bez da iko od vas dvoje ima realnu moć da ubrza ili natjera sistem da radi.

I tu se vidi prva velika istina: FIAT transfer nije transakcija između ljudi. FIAT transfer je koordinacija između institucija.

A institucije ne rade na principu istine, nego na principu povjerenja i kontrole.

FIAT sistem je istorijski nastao kao odgovor na potrebu države da standardizuje novac i da ga kontroliše. Vremenom, taj kontrolni mehanizam se preselio u bankarski sektor, a zatim se proširio na cijelu digitalnu infrastrukturu. Danas, novac nije samo ekonomsko pitanje. Novac je političko pitanje. Novac je pitanje nadzora. Novac je pitanje disciplinovanja.

Zato kažem „sistem povjerenja“. Jer ti moraš vjerovati da će banka izvršiti nalog. Moraš vjerovati da neće promijeniti pravila preko noći. Moraš vjerovati da regulator neće uvesti novu zabranu. Moraš vjerovati da „algoritam“ neće pogriješiti. Moraš vjerovati da sistem neće pasti. Moraš vjerovati da inflacija neće pojesti tvoju kupovnu moć. Moraš vjerovati da ti neko sutra neće reći: „Vaš novac je zamrznut dok ne dokažete porijeklo.“ Čak i kad si sve zaradio pošteno.

Problem je što je to povjerenje već potrošeno.

Zašto je potrošeno?

Zato što ljudi vide da se pravila mijenjaju kada to odgovara moćnima. Vide da velike banke dobijaju spas, a mali čovjek dobija kamatu i kreditni stres. Vide da se štampanje novca dešava kad god sistem zapne, a cijenu štampe plaća narod kroz poskupljenja. Vide da je „privatnost“ postala sumnjiva kategorija. Vide da je svaka veća transakcija automatski tretirana kao potencijalni kriminal. Vide da sistem često pretpostavlja krivicu, pa ti dokazuješ nevinost.

I tu dolazimo do druge velike istine: digitalni FIAT je novac pod uslovom.

To je novac koji postoji samo ako si poslušan korisnik pravilnika. Ako se uklapaš u šablon. Ako ti je ponašanje „normalno“. Ako algoritam tako procijeni. Ako banka tako procijeni. Ako država tako procijeni.

Zato se u 21. vijeku sve više dešava da ljudi imaju „novac“, ali nemaju pristup novcu. Imaju stanje na računu, ali ne mogu povući koliko hoće. Imaju sredstva, ali su u „pending“ statusu. Imaju uplate, ali su „na provjeri“. Imaju pravo, ali moraju čekati dozvolu.

To je suština. FIAT nije vlasništvo. FIAT je dozvola.

A dozvola uvijek može biti povučena.

Zato kažem da jedan klik, jedna regulacija, jedan algoritamski flag može zamrznuti račun. I ljudi često misle: „Ma to se dešava samo kriminalcima.“ Ali sistem ne mora znati da li si kriminalac. Sistem radi na vjerovatnoći i riziku. A rizik može biti i potpuno normalna stvar: uplata iz druge zemlje, veći iznos, neobična frekvencija transakcija, pogrešno popunjen podatak, čak i greška u bazi podataka. U takvom sistemu, ti nisi suveren. Ti si korisnik.

I onda se prirodno postavlja pitanje: zašto su naknade visoke? Zašto je sistem spor? Zašto je geografski ograničen? Zašto je podložan cenzuri?

Zato što se cijeli FIAT sistem ne gradi oko efikasnosti, nego oko upravljanja.

Sporost je kontrola. Kad novac ne putuje odmah, sistem ima vremena da interveniše. Kad postoje radni dani i radno vrijeme, sistem ima tačke gdje može da kaže: „Stop.“ Kad postoje posrednici, postoji više mjesta gdje može da se uzme naknada i sprovede politika. Kad postoji geografska ograničenost, postoji jurisdikcija, a gdje je jurisdikcija, tu je i moć.

I zato kažem da to nije greška u dizajnu. To je dizajn.

FIAT nije zamišljen da te oslobodi. FIAT je zamišljen da društvo bude upravljivo.

Neko će reći: „Ali FIAT je stabilan.“ Stabilan za koga? Stabilan za sistem koji ga kontroliše. Za čovjeka, FIAT je često sve osim stabilan. Jer mu kupovna moć pada kroz vrijeme. Jer mora raditi sve više za istu stvar. Jer mu štednja postaje besmislena. Jer je gurnut u dug kao način života.

Kad to shvatiš, onda rečenica „sistem povjerenja koji je potrošen“ postaje jasna. To je sistem u kojem se traži da vjeruješ u nešto što te je više puta iznevjerilo. I što će te iznevjeriti opet, jer je tako postavljeno.

I tu se rađa potreba za novcem koji nije obećanje, nego činjenica. Za sistemom gdje ne tražiš dozvolu. Za sistemom gdje slanje vrijednosti nije molba instituciji, nego direktan prenos između ljudi.

Slanje Bitcoina – prvi udar na centralnu kontrolu

Dijagram decentralizirane transakcije Bitcoinom i Lightning mrežom.
Shema decentralizirane Bitcoin mreže i Lightning transakcija.

Slanje Bitcoina je najbolje objasniti tako da čovjek prvo zaboravi riječ „kripto“ i sve što mu je medijski usađeno u glavu, pa da se vrati na jednu prosto-ljudsku stvar: šta znači poslati vrijednost drugom čovjeku, a da niko između vas nema pravo da kaže „ne može“.

U FIAT svijetu, to pravo „ne može“ je normalno. Toliko normalno da ga više ni ne primjećujemo. U Bitcoin svijetu, upravo je to pravo ukinuto. I zato kažem da je to bio prvi ozbiljan udar na centralnu kontrolu novca.

Jer Bitcoin nije nastao kao nova aplikacija. Nije nastao kao „brži PayPal“. Bitcoin je nastao kao odgovor na problem povjerenja. Na problem posrednika. Na problem činjenice da u klasičnom finansijskom sistemu ne posjeduješ novac, nego posjeduješ obećanje da će ti neko dozvoliti da ga koristiš.

Kad se Bitcoin pojavio, on je prvi put u modernoj istoriji uradio nešto što je prije bilo nezamislivo: napravio je digitalni novac koji funkcioniše bez centralnog čuvara knjige.

U starom sistemu, neko mora da vodi knjigu. Banka, centralna banka, clearing kuća, država. Neko mora da kaže ko ima koliko, ko je kome poslao, ko je dužan, ko nije. Taj „neko“ je moć.

Bitcoin je rekao: knjigu vodi mreža. Ne jedna institucija. Nego hiljade, desetine hiljada računara širom svijeta. Svaki čvor (node) čuva kopiju pravila i kopiju istorije. I sada više nema jedne tačke koju možeš kupiti, ucijeniti, bombardovati ili politički preuzeti.

Zato slika Bitcoina izgleda kao mreža, a ne kao piramida. Piramida znači hijerarhiju. Mreža znači distribuciju.

I sad dolazimo do najbitnije stvari: kako mreža postiže dogovor bez šefa.

Tu ulaze matematika, kriptografija i Proof of Work.

U FIAT svijetu, konsenzus je politički. Država kaže da je taj novac važeći. Banka kaže da je transfer validan. Regulator kaže šta je dozvoljeno. Sve je zasnovano na autoritetu.

U Bitcoin svijetu, konsenzus je pravilo. Nema pregovora. Nema telefonskog poziva. Nema „po hitnom postupku“. Ima samo protokol koji kaže: ovo je validna transakcija ili nije.

To je ogromna promjena u civilizacijskom smislu. Jer prvi put dobijamo sistem gdje se povjerenje zamjenjuje verifikacijom.

U klasičnom sistemu ti moraš vjerovati da banka neće varati. U Bitcoin sistemu ti ne moraš vjerovati nikome, jer svako može provjeriti sve. Ne vjeruješ čovjeku. Vjeruješ provjerljivom računu koji se ne može promijeniti bez troška.

I tu dolazimo do Proof of Work momenta, koji ljudi često pogrešno shvate kao „rudarenje radi profita“. Proof of Work je mehanizam koji pravi cijenu za varanje.

Da bi neko prevario Bitcoin, morao bi da uloži ogromnu energiju i hardver i da pokuša da prepiše istoriju mreže. To nije „hakerski trik“. To je industrijski, energetski i logistički poduhvat. I što mreža postaje jača, varanje postaje skuplje.

Zato Bitcoin nije samo softver. Bitcoin je spoj koda i fizičke realnosti. Energija ga veže za stvarni svijet. To ga čini tvrdim kao kamen u digitalnom prostoru.

I zato kažem: Bitcoin je digitalna monetarna istina.

Jer u FIAT svijetu novac može da se stvori iz ničega, političkom odlukom. U Bitcoin svijetu, emisija je unaprijed definisana. Pravila su javna. Ne može doći guverner i reći: „Od sutra štampamo još.“ Ne može doći ministar i reći: „Od sutra ukidamo limit.“ U Bitcoinu nema arbitra.

I sad dolazimo do onog dijela koji mnogi izbjegavaju: Bitcoin je uspio upravo zato što nije pokušao da bude sve.

Ljudi danas gledaju Bitcoin i kažu: spor je, naknade su visoke kad je gužva, ne može milion transakcija u sekundi. Ali to je pogled čovjeka koji traži da jedan sistem bude i autoput i lokalna ulica i brza pruga i avion. Bitcoin nije dizajniran da bude sve.

Bitcoin je dizajniran da bude maksimalno otporan, maksimalno decentralizovan i maksimalno siguran sloj poravnanja.

To znači da je Bitcoin najbliži digitalnom „osnovnom sloju“ novca. Kao temelj kuće. Temelj nije mjesto gdje se pravi zabava. Temelj je mjesto koje mora izdržati sve.

Ako hoćeš brzinu, možeš graditi slojeve iznad temelja. Ali temelj mora ostati neuništiv.

Zato se desilo ono što je istorijski logično: kako je Bitcoin postajao vrijedniji i značajniji, mreža je postajala konzervativnija. Svaka promjena se gleda kao rizik. Svaki kompromis sa decentralizacijom se gleda kao opasnost.

I zato Bitcoin danas funkcioniše kao globalni sloj finalnog poravnanja. Kao „sudija“ koji kaže: ovo je konačno. Ovo je zapisano. Ovo se više ne može poništiti.

Ali šta je sa svakodnevnim malim plaćanjima? Tu dolazi Lightning Network.

Lightning je kao da kažeš: ne mora svaka kafa na svijetu da ide u glavnu knjigu. Ne mora svaki mali prenos vrijednosti da opterećuje osnovni sloj. Možemo otvoriti kanale između ljudi, možemo raditi mnogo mikrotransakcija brzo i jeftino, a onda povremeno sve to poravnati na Bitcoin lancu.

To je racionalno. To je skaliranje putem slojeva, kao internet.

Ali Lightning uvodi kompleksnost, i to je važno reći iskreno.

U osnovnom Bitcoin transferu, ti pošalješ transakciju u mrežu i čekaš potvrdu. Pravila su relativno jednostavna.

U Lightningu, moraš razumjeti kanale, likvidnost u kanalima, rutiranje, upravljanje čvorom ako ideš ozbiljno. Za prosječnog korisnika, to se skriva kroz aplikacije, ali infrastruktura postoji i zahtijeva dodatni nivo tehnologije i održavanja.

I sad dolazimo do ključne poente: Bitcoin nije izgubio svoju misiju. Bitcoin je pronašao svoju ulogu.

Bitcoin je postao digitalno zlato u smislu da je najčvršći oblik monetarnog temelja u digitalnom dobu, ali pri tome ne treba zaboraviti moju ispravku koju često ponavljam i koja je tačna: “Bitcoin je u originalu zamišljen kao peer-to-peer electronic cash system“. Samo što je istorijski put učinio da mu se uloga evolutivno pomjeri ka sloju poravnanja.

I to nije poraz. To je prirodna adaptacija sistema koji je postao prevelik da bi bio neozbiljan.

Zato je Bitcoin danas istovremeno i politička poruka i tehnološka realnost.

Politička poruka je: niko nema pravo da ti zabrani prenos vrijednosti.

Tehnološka realnost je: sistem radi bez centralnog upravljača i traje već više od decenije bez prekida, što je samo po sebi historijski fenomen.

I zato kažem da je Bitcoin prvi udar na centralnu kontrolu. Ne zato što je savršen. Nego zato što je dokazao princip.

Dokazao je da novac može postojati bez banke.

Dokazao je da se globalna knjiga može voditi bez države.

Dokazao je da je moguće imati pravila koja važe jednako za sve.

Kad jednom postoji dokaz, više se ne može vratiti u stanje „to je nemoguće“.

Slanje Kaspe – povratak čistom peer-to-peer modelu

Slanje Kaspe se ne može objasniti do kraja ako čovjek u glavi i dalje zamišlja blockchain kao jedinu moguću „formu“ decentralizovane knjige. Jer većina ljudi misli da je put ovakav: ili imaš spor, siguran i decentralizovan blockchain, ili imaš brz sistem koji mora žrtvovati decentralizaciju. I onda čim čuju „brzo“, automatski pretpostave da je negdje ugrađen kompromis. To je logika koju su ljudi naučili na prvoj generaciji kripta, na Bitcoinu i na svim ograničenjima klasičnog lanca.

Kaspa upravo tu mijenja pravila igre. Ne tako što „magično“ uklanja zakonitosti, nego tako što mijenja geometriju same strukture. I zato taj dio slike djeluje drugačije. Ne zato što je dizajn futuristički, nego zato što je konceptualno drugačiji.

Kad kažem „postoji samo ti, mreža i primalac“, to zvuči kao reklama, ali u Kaspi to nije metafora. To je opis arhitekture. U praksi to znači da ne zavisiš od banke, ne zavisiš od clearing sistema, ne zavisiš od procesora, ne zavisiš od „drugog sloja“ koji mora da kompenzuje sporost osnovnog sloja. Ti šalješ transakciju u mrežu, mreža je validira, i ona ulazi u globalnu knjigu koja se ažurira izuzetno brzo.

Da bi se razumjelo zašto je to moguće, mora se razumjeti problem koji je blockchain uvijek imao.

U klasičnom blockchainu, lanci blokova su linearni. To znači da postoji jedna glavna staza. Jedna traka na autoputu. I sad zamisli da ti i ja istovremeno pokušamo da ubacimo naš blok u tu jednu traku. U realnom internetu, gdje informacije putuju različitim brzinama, sasvim je normalno da dva rudara u različitim dijelovima svijeta pronađu blok skoro u isto vrijeme. To je prirodan fenomen paralelizma.

Ali klasični blockchain ne voli paralelizam. Klasični blockchain mora da izabere „jedan pravi“ blok, a ostali postaju orphan, odnosno otpad. Kao da kaže: „Ovaj blok se desio, ali ga pravimo kao da se nije desio.“ Rudarski rad je izgubljen. Energija je potrošena uzalud. Vrijeme je izgubljeno. Mreža se vraća u jednu traku.

Zbog toga Bitcoin i slični lanci moraju držati blokove sporijim. Što je brži blok time je više paralelnih blokova, više otpada, više orphanova, više rizika, više centralizacije jer samo najbrži i najbliži čvorovi stižu da budu u toku. Sporost nije slučajna. Ona je cijena linearnog dizajna.

Kaspa kaže: ako je paralelizam prirodan, zašto ga tretiramo kao grešku?

Tu ulazi BlockDAG.

BlockDAG znači da struktura nije jedna linija, nego graf. U toj strukturi više blokova može nastati paralelno i svi mogu biti dio istorije, pod određenim pravilima. Kao da umjesto jedne trake na autoputu dobiješ više traka, ali i dalje imaš pravila koja sprečavaju sudar.

Međutim, samo „imati DAG“ nije dovoljno. Glavno pitanje je: kako se postiže konsenzus u mreži gdje postoji paralelno grananje?

Tu dolazi GHOSTDAG.

GHOSTDAG je srce Kaspe. On radi ono što je najteže: uzima paralelno nastale blokove i uključuje ih u konsenzus na način koji zadržava PoW sigurnost, a istovremeno omogućava visoku brzinu blokova.

Najvažnija ideja, narodski rečeno, jeste da Kaspa ne odbacuje blokove samo zato što su nastali paralelno. Ona ih rangira i uređuje. Ona pravi jedan uređen poredak unutar grafa, gdje blokovi nisu „neprijatelji“ nego braća koja su nastala u isto vrijeme.

Zato u Kaspi mreža ne baca rad. U Bitcoinu, paralelni blok je otpad. U Kaspi, paralelni blok je dio istorije.

Kad se to desi, otvaraju se vrata.

Ako mreža ne mora da se boji paralelizma, onda može povećati brzinu blokova bez da pravi haos. Ako može povećati brzinu blokova, onda može brže potvrđivati transakcije. Ako može brže potvrđivati transakcije, onda može služiti kao infrastruktura za mikrotransakcije, za internet plaćanja, za real-time ekonomiju.

I sad dolazimo do riječi koju ljudi često pogrešno razumiju: finalnost.

U Bitcoinu, finalnost je koncept koji se gradi kroz vrijeme. Čekaš jednu potvrdu, pa dvije, pa šest, zavisi od rizika. To nije mana, to je priroda sporog, ekstremno decentralizovanog i sigurnog sloja.

U Kaspi, zbog brzine blokova i načina na koji se konsenzus gradi u BlockDAG strukturi, transakcije se uključuju i „sjedaju“ mnogo brže. Ne u smislu da je magija, nego u smislu da mreža vrlo brzo izgradi dovoljno težine i reda da praktično dobiješ vrlo visok nivo sigurnosti u kratkom vremenu.

To je ono što ljudi opisuju kao „skoro trenutna finalnost“. Ne znači da je fizički nemoguće da dođe do reorganizacije, nego znači da mreža radi na takvoj frekvenciji i sa takvim pravilima da se vjerovatnoća drastično smanjuje mnogo brže nego u klasičnom sporom lancu.

Zato transakcije djeluju „instant“. I zato Kaspa izgleda kao da vraća onu originalnu viziju digitalnog keša za internet.

Druga ključna stvar su naknade.

Zašto su naknade u Kaspi minimalne? Zato što mreža nije stalno zagušena. U klasičnim lancima, kad dođe gužva, ljudi se nadmeću ko će platiti više da bi ušao u blok. To je tržište prostora u bloku. A prostor je ograničen jer je blok spor i mali.

Ako imaš sistem koji može imati visok throughput i visok tempo blokova, onda prostor nije toliko rijedak resurs. To ne znači da je beskonačan, ali znači da nije vještački stegnut linearnom arhitekturom. Rezultat su niske naknade i stabilnija korisnička iskustva.

Treća ključna stvar je ono što sam već rekao: nema drugog sloja.

Kod Bitcoina, drugi sloj je racionalan odgovor na ograničenje osnovnog sloja. Kod Kaspe, ideja je da osnovni sloj bude dovoljno brz i skalabilan da se ne mora bježati „izvan lanca“ da bi se dobilo korisničko iskustvo nalik internetu.

To je važna civilizacijska razlika.

Jer kad se ekonomija mikrouplata pojavi, kad mašine počnu plaćati mašinama, kad internet aplikacije počnu razmjenjivati vrijednost kao što razmjenjuju podatke, tada ti treba novčana infrastruktura koja se ponaša kao internet. Ne kao banka. Ne kao spor poravnavajući sistem. Nego kao protokol koji radi u realnom vremenu.

Kaspa pokušava biti upravo to.

I zato kažem: Kaspa nije kompromis između brzine i sigurnosti, nego evolucija Nakamoto konsenzusa.

Nakamoto je uveo Proof of Work kao rješenje problema povjerenja u digitalnom prostoru. Ali njegov originalni dizajn je bio linearan jer je to bilo najjednostavnije i najstabilnije rješenje u tom momentu. Kaspa zadržava PoW i zadržava ideju da se sigurnost gradi kroz rad i energiju, ali mijenja topologiju – iz linije u graf – i time otključava brzinu koja nije bila realna u klasičnom lancu bez velikih žrtava.

U prevodu: Kaspa ne ruši Bitcoin. Kaspa nastavlja ono što je Bitcoin započeo, samo u pravcu internet skalabilnosti.

Na kraju, ono što ovu priču čini bitnom nije tehnički detalj. Bitno je šta to znači za običnog čovjeka.

FIAT znači: moli sistem da ti odobri transfer.

BITCOIN znači: možeš poslati bez dozvole, ali osnovni sloj je sporiji jer čuva neuništivu sigurnost.

KASPA znači: možeš poslati bez dozvole, i to sa korisničkim osjećajem koji liči na internet brzinu, bez da bježiš u off-chain.

Šta slika zaista govori, a mnogi ne vide

Infografika evolucije plaćanja: od banaka do blockchaina, kriptovaluta i skalabilnih rješenja.
Infografika evolucije plaćanja prikazuje put od banaka do blockchaina, kriptovaluta i skalabilnih rješenja.

Kad kažem „šta slika zaista govori, a mnogi ne vide“, ja zapravo diram u najvažniji sloj cijele priče. Jer većina ljudi gleda tu sliku kao da gleda reklamu ili kao da gleda poređenje brzina. Kao kad upoređuješ tri auta: ovaj je spor, ovaj je sigurniji, ovaj je brži. I tu se sve završi. A suština slike nije u brzini. Suština je u tome ko kontroliše pravila igre, ko ima moć da ti kaže „ne može“, i kakvu civilizaciju gradi sistem prenosa vrijednosti.

Ta slika je istorijska mapa, ne marketinški grafikon.

Ona pokazuje evoluciju društva kroz način na koji društvo šalje vrijednost. Jer novac nije samo sredstvo plaćanja. Novac je infrastruktura moći. On određuje ko može učestvovati u ekonomiji, ko može biti izbačen, ko ima privilegiju, ko je stalno pod nadzorom i ko može živjeti bez dozvole.

Zato nije takmičenje. Jer FIAT, Bitcoin i Kaspa nisu samo tri „valute“. To su tri različite filozofije svijeta.

FIAT predstavlja centralizovanu prošlost zasnovanu na autoritetu i sili. I tu riječ „sila“ ne znači nužno policija na ulici. Sila u modernom dobu je administrativna. Sila je mogućnost da ti se blokira račun, da ti se zabrani transfer, da ti se uvede limit, da ti se nametne inflacija, da ti se promijeni pravilo bez tvog pristanka. Sila je mogućnost da se novac stvori iz ničega i time se razvodni tvoja kupovna moć. Sila je mogućnost da se ekonomsko ponašanje uslovljava.

Kad FIAT traži vjeru u institucije, to znači da ti moraš vjerovati da institucije imaju interes da budu poštene prema tebi. Moraš vjerovati da banka neće zloupotrijebiti moć. Moraš vjerovati da država neće preći granicu. Moraš vjerovati da regulator neće napraviti pravilo koje će te pogoditi. Moraš vjerovati da centralna banka „zna šta radi“. Moraš vjerovati da inflacija neće pojesti tvoju štednju. A istorija nas uči da institucije ne rade po principu moralne obaveze prema narodu, nego po principu stabilnosti sistema i interesa moćnih.

Zato je FIAT centralizovana prošlost. Jer je nastao u epohi kad nije postojala tehnologija koja bi omogućila globalni poredak bez centralnog autoriteta. FIAT je bio jedini način da se društvo organizuje u velikim razmjerama. Ali on je ujedno i alat kontrole, jer gdje je centralizacija, tu je i mogućnost zloupotrebe.

BITCOIN predstavlja decentralizovanu osnovu zasnovanu na matematici i energiji. Ovo mnogima zvuči kao fraza dok se ne objasni šta to znači u realnom životu.

Matematika znači pravila koja se ne mijenjaju političkom voljom. Pravila koja važe jednako za sve. Ne može jedan čovjek dobiti privilegiju, a drugi kaznu, samo zato što je tako odlučeno. Naravno, svijet oko Bitcoina može biti nepravedan, berze mogu biti nepravedne, ljudi mogu biti prevareni, ali protokol u svojoj srži nema režim „za prijatelje druga pravila“.

Energija znači da sigurnost nije obećanje. Sigurnost je rezultat fizičkog rada. Da bi neko prevario mrežu, mora uložiti stvarne resurse. Ne može samo potpisati papir ili promijeniti bazu podataka. Mora da plati cijenu. To Bitcoin čini otporan na manipulaciju na način na koji FIAT nikad ne može biti.

Kad kažem da Bitcoin traži vjeru u matematiku, to je ta razlika. Ti više ne vjeruješ instituciji. Ti vjeruješ provjerljivom algoritmu. Ne vjeruješ čovjeku. Vjeruješ procesu koji može provjeriti svako.

Ali Bitcoin takođe pokazuje i jednu drugu istinu: decentralizacija ima cijenu. Ako želiš da mreža bude globalno neuništiva i otporna na cenzuru, onda moraš prihvatiti da osnovni sloj neće juriti komfor i brzinu po svaku cijenu. Bitcoin je temelj, i kao svaki temelj, on je tvrd i stabilan, ali nije mjesto gdje se odvija sav saobraćaj.

Tu slika zapravo šalje poruku: Bitcoin je dokaz principa. On je otvorio vrata. On je dokazao da se može bez države i banke. Ali kako svijet ide dalje, kako internet postaje brži i ekonomija se seli u real-time, pojavljuje se potreba da se taj princip proširi na novi nivo.

Tu dolazimo do Kaspe kao „skalabilne budućnosti zasnovane na razumijevanju tehnologije“.

Ovo je najosjetljiviji dio, jer ljudi često pogrešno shvate. Kad kažem „skalabilna budućnost“, ne znači da je Kaspa neka magična zamjena za sve. To znači da se u istorijskom toku pojavljuju pokušaji da se decentralizovani novac učini prirodnim za internet tempo, da se vrati na izvorni osjećaj „keša“, ali digitalnog.

Kaspa traži razumijevanje, jer ona ne traži da joj vjeruješ kao autoritetu, niti samo da „vjeruješ matematici“ kao apstrakciji, nego traži da razumiješ kako je moguće da sistem bude brz a da ne postane centralizovan. Tu ljudi stanu, jer većina nikad nije bila naučena da razmišlja o infrastrukturi. Naučeni su da koriste aplikacije, ne da razumiju protokole.

Kad kažem „FIAT traži vjeru u institucije, Bitcoin traži vjeru u matematiku, Kaspa traži razumijevanje“, u toj rečenici postoji skrivena poruka o psihologiji mase.

Institucije su komfor. One preuzimaju odgovornost umjesto tebe. Kad nešto pođe po zlu, ti kažeš: banka je kriva, država je kriva. Ti si korisnik.

Matematika je oslobađenje, ali i obaveza. Jer kad nema banke, nema ni koga da zoveš. Ti moraš preuzeti odgovornost za svoje ključeve, za svoje odluke, za svoje znanje.

Razumijevanje je još veći korak. Jer razumijevanje znači da više ne prihvataš narativ, nego tražiš strukturu. Ne pitaš „da li je ovo istina“, nego pitaš „kako ovo radi“. To je nivo na kojem čovjek izlazi iz potrošačkog mentaliteta i ulazi u mentalitet suverenog bića.

I tu se vidi zašto većina stane.

Jer sistem je decenijama učio ljude da novac nije tema. Novac je „dosadan“. Novac je „za bankare“. Ti samo radi, troši, uzmi kredit, otplaćuj, šuti, budi zahvalan. Ne postavljaj pitanje ko štampa. Ne postavljaj pitanje zašto cijene rastu. Ne postavljaj pitanje zašto tvoja plata vrijedi manje. Ne postavljaj pitanje zašto ti treba dozvola da pošalješ svoj novac. Ne postavljaj pitanje zašto je privatnost postala sumnjiva.

To je programiranje društva.

Kad ljudi vide ovakvu sliku, ona ih udara u tu programiranu zonu, jer ih tjera da priznaju nešto što su izbjegavali: da je način slanja novca zapravo način upravljanja ljudima.

Zato slika nije „ko je bolji“. Slika je pitanje: u kakvom svijetu želiš živjeti?

U svijetu gdje ti institucija daje dozvolu da koristiš svoj rad, i uzima dio toga kroz inflaciju i naknade, i može te isključiti kad poželi.

U svijetu gdje pravila važe jednako za sve, gdje možeš prenijeti vrijednost bez dozvole, ali moraš biti odgovoran i svjestan.

I u svijetu gdje ta sloboda postaje dovoljno brza i praktična da se može živjeti na internetu, ne samo štedjeti u njoj.

Zato je to istorijski tok.

FIAT je prošlost moći kroz centralizaciju.

BITCOIN je osnova slobode kroz decentralizaciju.

KASPA je pokušaj da sloboda postane infrastrukturno sposobna za real-time svijet.

Zaključak – novac se vraća čovjeku

Zaključak „novac se vraća čovjeku“ zvuči kao velika rečenica, i mora biti velika, jer u njoj je sažeta jedna promjena koja se dešava jednom u nekoliko vjekova. Ali da bi to bilo jasno, treba objasniti šta znači „novac je bio otet“, kako je centralizacija nastajala, i šta tačno znači „vratiti novac čovjeku“ u digitalnoj epohi.

Novac u svom izvornom smislu nije bio alat kontrole. Bio je dogovor. Bio je most. Bio je način da ljudi razmijene vrijednost bez nepotrebne sile. Kad ti i ja razmijenimo nešto na pijaci, tu nema treće strane. Nema formulara. Nema dozvole. Nema nadzornika koji gleda da li si „podoban“. To je najčistiji oblik ekonomije: dobrovoljna razmjena.

Ali kako su društva rasla, kako su se rađale države, imperije i sistemi uprave, novac je postajao ono što je vlastima uvijek bilo najprivlačnije: alat za upravljanje masama.

Kad kontroliseš novac, ti kontrolišeš protok života. Kontrolišeš ko može kupiti zemlju, ko može otvoriti posao, ko može finansirati ideju, ko može pomoći drugom čovjeku, ko može preživjeti krizu. Kontrolišeš šta je dozvoljeno, šta nije. Kontrolišeš slobodu.

Zato je centralizacija novca bila prirodan proces. Ne zato što je narod to tražio, nego zato što je moć uvijek težila ka tome da ima polugu. A novac je najveća poluga.

U početku je bila kovnica. Zatim je bila centralna banka. Zatim je bila bankarska mreža. Zatim je došla digitalizacija, gdje novac više nije ni papir, nego broj u bazi podataka. I u tom trenutku, centralizacija je doživjela svoj vrhunac, jer kad je novac samo broj u tuđem sistemu, onda je kontrola potpuna.

Tu dolazimo do onog dijela koji mnogi ne shvate: “Digitalni FIAT nije „digitalni keš“. Digitalni FIAT je digitalna dozvola. Ti više ne posjeduješ novac. Ti posjeduješ pristup. I taj pristup može biti ukinut“.

Zato ljudi danas osjećaju da rade više, a imaju manje. Osjećaju da ih sistem pritiska, a ne služi. Osjećaju da je sve „pod kontrolom“, ali ne njihovom. I to nije paranoja. To je logična posljedica svijeta u kojem je novac centralizovan i programiran.

I onda se pojavi rečenica: „Ne kroz politiku. Ne kroz banke. Ne kroz dozvole i formulare. Nego kroz kod.“

Ovo je suština preokreta.

“Politika je svijet gdje se pravila mijenjaju kroz moć, lobije, interesne grupe, kampanje, ratove i krize. Kad god je novac politički alat, on će biti zloupotrijebljen. Ne zato što su svi ljudi loši, nego zato što je sistem takav: daje mogućnost zloupotrebe“.

Banke su svijet posrednika. One nisu zle same po sebi, ali imaju interes da budu gatekeeperi, jer od toga žive. Njihova moć je u tome da su neophodne. Što si ti zavisniji, one su jače.

Dozvole i formulari su svijet gdje se sloboda pretvara u proceduru. Gdje ti moraš dokazivati da si dobar građanin da bi raspolagao vlastitim radom. To je psihološki najopasniji dio, jer čovjek vremenom prihvati da je normalno tražiti dozvolu za svoje.

Kod je nešto drugo. Kod ne pregovara. Kod ne poznaje tvoje ime, tvoju naciju, tvoju vjeru, tvoju političku stranu. Kod poznaje pravila. Ako su pravila napisana pošteno, onda su poštena za sve. To je prvi put u istoriji da imamo mogućnost da novac bude infrastruktura koja ne zavisi od karaktera vladara, nego od provjerljivog mehanizma.

Zato Bitcoin znači „iskra slobode“.

Bitcoin je dokazao da je moguće imati globalni sistem prenosa vrijednosti bez centralnog kontrolora. On nije tražio dozvolu od države. Nije tražio licencu od banke. Nije tražio odobrenje od regulatora. On je jednostavno radio. I radio je uprkos svemu.

To je iskra. Jer iskra nije odmah vatra koja grije cijelu kuću. Iskra je dokaz da vatra može postojati.

Bitcoin je pokazao svijetu da se novac može ponašati kao internet: otvoren protokol, neutralan prema korisniku, otporan na cenzuru, i dostupan svakome ko ima vezu.

Ali iskra sama po sebi nije dovoljna da bi nastala civilizacija. Civilizacija zahtijeva infrastrukturu.

I tu dolazi Kaspa u ovoj priči kao primjer onoga što se desi kad ideja slobode pređe u fazu inženjerske evolucije.

Ako je Bitcoin temelj, Kaspa pokušava biti most između temelja i svakodnevne ekonomije interneta. Ne u smislu da „zamjenjuje“ Bitcoin, nego u smislu da nastavlja istu misiju u drugom smjeru: skalabilnost na osnovnom sloju, brzina koja može nositi real-time svijet, i osjećaj digitalnog keša koji se vraća čovjeku.

Kad kažem „Kaspa pokazuje kako ta iskra može postati infrastruktura nove civilizacije“, tu se misli na jednu veliku stvar: ekonomiju mikrouplata, ekonomiju mašina, ekonomiju interneta.

U takvom svijetu, novac ne može biti spor. Ne može biti zatvoren. Ne može biti skup. Ne može biti pod dozvolom. Jer internet je real-time. A sve što nije real-time, postaje prepreka.

U infrastrukturi nove civilizacije, novac mora biti protokol, kao TCP/IP. Mora biti neutralan, brz, pouzdan, i globalno dostupan. To nije „kripto priča“. To je tehnološki pravac kojim ide svijet.

I zato zaključak kaže: „Ko ovo razumije, neće pitati šta da kupi.“

To nije moralizovanje. To je psihološka činjenica.

Onaj ko ne razumije, traži prečicu. Traži signal. Traži „najbolji coin“. Traži „100x“. Traži da mu neko kaže gdje je profit.

Onaj ko razumije, gleda strukturu. Gleda istorijski tok. Gleda kako se mijenja odnos moći. Gleda kako se formira nova infrastruktura. I tada pitanje nije „šta da kupim“, nego „gdje želim da stojim dok se ovo dešava“.

Jer kad se infrastruktura mijenja, mijenja se sve.

Mijenja se način rada.

Mijenja se način štednje.

Mijenja se način trgovine.

Mijenja se odnos čovjeka i države.

Mijenja se pojam privatnosti.

Mijenja se pojam slobode.

Zato završno pitanje nije finansijsko, nego civilizacijsko:

Da li želiš biti dio sistema koji se raspada ili dio civilizacije koja se tek rađa?

Sistem koji se raspada nije nužno „sutra će pasti“. On se raspada u smislu da mu se moralni i infrastrukturni temelji ruše. Povjerenje nestaje. Dug raste. Kontrola se pojačava. Inflacija jede vrijeme i rad. Ljudi postaju podanici procedura.

Civilizacija koja se rađa nije nužno „sutra će biti raj“. Ona se rađa sporo, kroz tehnologiju, kroz edukaciju, kroz preuzimanje odgovornosti. Ona traži novo ponašanje čovjeka. Traži da postane svjestan, da nauči, da ne trči za prečicama, da razumije šta drži u rukama.

I u tome je najveća poruka.

Novac se ne vraća čovjeku tako što čovjek klikne „buy“.

Novac se vraća čovjeku tako što čovjek shvati da je suverenitet znanje, a sloboda odgovornost.

Generalna poruka svima je vrlo jednostavna i odavno provjerena u praksi.

Edukacija, edukacija i samo edukacija. To je jedini put da se ova igra igra bez straha i panike. Znanje je razlika između onih koji gube i onih koji čekaju svoj trenutak. Kada razumiješ kako ciklusi funkcionišu, kada znaš šta kupuješ i zašto kupuješ, tada kripto prestaje da bude kocka i postaje logičan dio tvoje finansijske strategije.

Ako to uradiš, kripto prestaje da bude misterija i postaje put ka većoj ličnoj slobodi. Ne prestaješ biti radnik, ali prestaješ biti rob sistema. Počinješ graditi vlastiti finansijski put.

Svijet je tek na početku digitalne ere. I ako to razumiješ na vrijeme – tvoja finansijska budućnost može da izgleda potpuno drugačije.

👉 Znanjem protiv hajpa – uvijek sigurniji put!

Vas Petar Miljić – Finansije za narod

www.kriptoentuzijasti.io

www.etherx.io

Ne zaboravite: budućnost se ne gradi kad svi već znaju za nju – već onda kad je vide samo rijetki.

🔥 Budućnost pripada onima koji misle dugoročno. 🔥

Jedno je sigurno – budućnost kripta neće biti dosadna!

Više edukativnih članaka možete pronaći na našoj web stranici kanalu kriptoentuzijasti.io i diskord platformi discord.gg/kriptoentuzijasti

#Crypto #Bitcoin #BullRun2029

Interesantno za procitati: Nedostatak istraživanja

Zapratite nas na X-u: (15) Kriptoentuzijasti (@k_entuzijasti)

2 thoughts on “KASPA Budućnost novca!

    1. Hvala, nema na čemu 😄
      Kad se objasni „u tanka crijeva“, nema više nadutih teorija, balona bez pokrića i filozofije na prazan stomak. Sve se fino svari, legne gdje treba i nema nuspojava osim – jasnoće u glavi.

      Ako zapne opet neka tema, slobodno reci… imamo mi i enzime i digestivni trakt za to 😎

Odgovori

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa * (obavezno)

0
    0
    Your Cart
    Your cart is emptyReturn to Shop
    Share via
    Copy link